《伊利亚特》的开篇并没有谈到特洛伊战争的起因。
关于战争的起因，据说是特洛伊王子帕里斯掳走了斯巴达王后海伦，于是斯巴达国王墨涅拉奥斯与其兄长阿伽门农召集希腊联军，前往特洛伊以求夺回海伦。如果战争真是因此而起，那似乎不难解决，在《伊利亚特》的第三卷，帕里斯受到兄长赫克托耳的斥责后宣称：
你不要拿黄金的美神赠我的礼物责怪我。
切不可蔑视神明的厚礼，那是他们
亲自赠予，一个人想得到也不一定能得到。
如果你要我战斗，你就叫特洛亚人
和全体阿开奥斯人坐下，把战神喜爱的
墨涅拉奥斯和我放在两军之间，
为争夺海伦和她的财产单独决斗。
我们两人谁获得胜利，比对方强大，
就让他把这个女人和财产带回家。
其他人就保证友谊，发出誓言。（《伊利亚特》，卷3，64-73）
帕里斯的意思是说，海伦不是我抢的，是美神送的，责任并不在我。如果墨涅拉奥斯不服气，就跟我一对一单挑。（在古希腊神话传说中，宙斯将女神忒提斯许配给凡人英雄佩琉斯，争吵女神在婚宴上抛下金苹果，声称赠给最美的女神，引发了赫拉、雅典娜及阿佛洛狄忒的争执，宙斯让三位女神找特洛亚王子帕里斯作为裁判，帕里斯将苹果判给阿佛洛狄忒，美神许诺给他最美的女子海伦。）
上图：帕里斯正带着海伦离开
赫克托耳随后在两军阵前转达了帕里斯的这番话，但他只转述了帕里斯提出的解决方案，并没有说到此事该由谁承担责任。令人惊讶的是，墨涅拉奥斯同意了帕里斯所提出的方案，愿意根据决斗的结果来判定海伦的归属。本来属于自己的王后，现在却需要跟别人决斗才能确定究竟属于谁，他竟然也同意了。这只能说明，所有权是由强力来确定的，并没有更高的保证。
两军将士都同意了这个解决方案，似乎所有人都默认这是解决纷争的最普遍乃至最合理的方式。如果战争起因真是如此，解决方式又这么简单，那真是太好不过。第三卷随后的章节中，由战神庇佑的墨涅拉奥斯果然打败了美神所喜爱的帕里斯，当大家等着此事得到圆满解决时，第四卷却骤起波澜，雅典娜怂恿潘达罗斯射伤墨涅拉奥斯，战事重起。由此可见，看上去普遍有效的解决争端的方式也不一定时时有效。阿基琉斯就不能通过与阿伽门农决斗来获得荣誉。围绕争端的解决，还有更复杂的考量。
上图：行游队伍中的细节-特洛伊木马Tepolo（）
在《伊利亚特》的第三卷，帕里斯和墨涅拉奥斯这对冤家似乎第一次聚首，这是因为在第二卷的末尾，希腊与特洛伊两军才展开阵势要进行战斗。在第二卷中（）我们还了解到，远征特洛伊的战争已经进行到第十个年头了，也就是说九年过去了，两军才真正打算对战。而催动两军正式决战的原因，又要到第一卷去寻找——阿伽门农的权威受到了挑战，在阿基琉斯负气出走后，希腊联军必须决定下一步的行动，究竟是撤回希腊还是留下来作战。这样我们才绕回《伊利亚特》的开篇，如果不是因为阿波罗的祭司来讨要女儿，希腊联军与特洛伊联军的决战似乎还遥遥无期，而墨涅拉奥斯的私事也被束之高阁。
作者：陈郑双，浙江工商大学东方语言与哲学学院讲师。
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